陈韶奏、朱泽淮：列宁《唯物论与经验批判论》的首译者

同陷囹圄为革命

在20世纪30年代血雨腥风的岁月里，陈韶奏和朱泽淮均遭遇了两次牢狱之灾。陈韶奏在《唯物论与经验批判论》一书出版后不久，便在上海被捕，虽被保释出狱，却失去了与党组织的联系，暂时以帮助别人翻译、补习英文等谋生。1935年夏，他返回浙江探亲，再次由于叛徒出卖而被捕，被押解到杭州陆军监狱，后转反省院，直到1936年西安事变后才被保释回家。

朱泽淮也同样遭此际遇。1931年，任上海霞飞路党支部书记的他因懂外语，被派到法租界的安南（今越南）水兵中去做策反工作、宣传革命思想，被法租界当局逮捕。即将判刑时，朱泽淮依据法国刑律和租界法规为自己辩护，获得无罪释放。之后，他参加了左翼“教联”和“社联”，任理事。1936年10月，鲁迅先生在上海逝世，朱泽淮参与吊唁和殡葬的组织工作。在将鲁迅遗体安葬于万国公墓后返回途中，他又被国民党特务抓捕，解送到南京监狱关押，直到抗战开始后才因第二次国共合作而获得释放。

出狱之后，朱泽淮渴望到陕北延安，便到西安找到八路军办事处主任伍云甫，伍云甫对他说：“疾风知劲草，你是经受住考验的。现在大后方需要人，你回四川家乡去，在那里恢复发展党组织，开展抗日民族统一战线工作。”于是，朱泽淮又通过中共中央长江局介绍，于1937年底回到丰都，受聘为平都中学教务主任。他以教书为掩护开展党的工作，在广大师生中宣传抗日形势和共产党的方针政策。1938年8月，中共丰都临时县委成立，朱泽淮任县委委员，9月接任县委书记，后任丰（都）石（柱）中心县委书记。一年间，他发展了几十名党员，组织了近十个抗日救国团体，使丰都的抗日救国活动蓬勃地发展起来。

1939年，受党组织派遣，朱泽淮调到成都，在中共川康特委宣传部工作，公开身份是《时事新刊》编辑，常常撰写鼓励抗日救国、反对消极抗战的文章在报刊上发表。他的一系列抗日救亡活动引起了国民党当局的忌恨。1940年春，由于春旱和官商囤积居奇，成都发生严重粮荒，贫民断炊。国民党趁机派便衣特务制造“抢米事件”，反诬共产党搞春荒暴动，抓捕了中共川康特委罗世文、车耀先等领导人。朱泽淮在闻讯前往采访时被捕，并被国民党当局冠以“煽惑群众，指挥抢米，破坏治安，阴谋暴动”的罪名，于3月18日公开枪杀于成都市新南门外城墙边，时年仅37岁。1983年3月18日，丰都县人民政府报经四川省政府批准，追认朱泽淮为革命烈士。

陈韶奏被释后的命运又是如何呢？抗战爆发后，他曾在浙江海门、黄岩一带开展抗日救亡活动。1939年去西安任国民党西北第七军分区上校政治教官，后走上教书育人之路，1944年起在西安市东南中学任职。新中国成立后，东南中学改为西安五中，陈韶奏继续投身教育事业，先后在该校以及西安四中、六中任教。1962年，陈韶奏退休回到家乡浙江临海定居。“文革”结束后任临海第五、六届政协委员。1978年，他不顾自己75岁高龄，主动争取到台州师范专科学校教英语，为桑梓培养中学英语师资。1991年1月，陈韶奏在临海病逝，享年88岁。

陈韶奏、朱泽淮将他们的青春与热血倾注于革命事业，他们合译的这部经典著作尽管略有遗憾，却为当时乃至后来的革命者汲取思想精华作出了贡献，更是一段特别岁月的历史见证。

（本文作者系青岛大学教授）