张正霞
附：
送含章同学赴金陵序
绮云
人不可离世而独立，然性行端方，才智卓越之士，投闲置散，幽岩穴而不用者，又所在多有；此世之相遗，非所以遗世也。至若志存公忠，睿知英发，能为生民造福利者，其被世之摒斥也必益剧，甚且必欲逐之蛮貊，弃诸四夷而后快。然疾风有劲草，板荡出英雄，世虽欲遗之，而又每不可得。孔氏所谓“虽欲勿用，山川其舍诸？”余之认识含章，殆如是耶！
含章姓梅氏，又名士珩，浙东天台之望族，幼生长于名山胜水间，秉赋坦率耿直，超然不泥流俗。对人诚恳，对事公忠，而勇往迈进，不计个人利害之精神，尤有足多者。倜傥头角之露，乡里固已交誉：梅氏有子矣。
民十九年含章方十八岁，由高中毕业投入军校八期。廿一年受训期满，以成绩优异，留校服务，任区队长职务。越二年投考训练总监部外语班，受训期满，考准留德，适抗日军兴，德乃日寇之与国，因未成行。对日血战方殷之际，含章转入装甲师团，先任参谋，继调机械化营营长，数创顽寇。虽书剑小成，耻无闻焉。乃于廿九年考入陆军大学，苦攻三年，卅一年毕业后，分发三十四集团军任装甲兵团副团长，旋又奉召至重庆军令部军研班受训三月，方拟束装返胡宗南部工作，因事牵连，幽居岩穴，已三年又三越月矣。兹者，阳春三月，雾散天清，始复奉命赴首都国防部报到，候派工作。然痛定思痛，感慨丛生，临别之际，余又焉得无言乎！
含章与余，在军校为先后同学，而小余八岁，在学校未及相晤，在社会又天南地北，无缘聚会，独于岩穴幽栖之时，把晤于患难悲痛之中，同为世所遗弃，正不谋而合，此冥冥之中，聚合殆亦有数。幽栖以来，各自检讨，仰观俯察，实无愧于天人，忠贞不改，一至于今，赤胆忠心，洁志砥行，为世之所不容也，固宜；此则余与含章又有同病，物以类聚，人以群分，余与含章之相识岂为偶然。每于傍晚，散步小院，谈论风生，辄恨相见之晚。庄生有言：空谷闻跫音橐橐则色然而喜，余与含章每有同感焉。思家忧国，情怀万千，一经畅叙，辄复破涕为笑。是含章之励我助我者，不亦多乎？
顾余等聚会，甫经三月，含章又奉召赴金陵，而余独留，以含章之聪明才智，吾固知不能终相遗也。愿效贡公之喜，敢为儿女世态，作惜别之悲乎！唯人情所不能免者，余又岂能无动于衷耶！窃思，人生上寿，不过百年，七十之岁，已为稀矣；含章方当英壮有为之时，竟投闲三年，个人家国之损失，将如何弥补，余以衰颓无能，摒居六年，以视含章，岂为过乎？昔贤谓天道无亲，常与善人，司马公独悲伯夷叔齐颜回之徒，终至贫困以死，所谓常与善人者为何如哉？！至若操行不轨，专犯忌讳，而终身逸乐富厚，累世不绝，如盗跖之徒，竟以善终者，比比皆是。天之报施，又何如哉？！司马公遂不禁喟然而叹曰：“余甚惑焉！”甚矣，司马公之不达也，孟氏不云乎：“天之将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”造物之所以困之者，适所以成之也。虽困奚伤？且也，社会进化，自有其伟大之动律，一二人之喜怒，何与于奔腾澎湃之潮流乎？！一人之利害得失，从自我之立场观之，固不为不大，如从整个历史进程观之，直如沧海之一粟，诚渺乎小哉！昔司马公所谓天即今之所谓社会也，从整体言之，人类之残害倾轧，无不足以促进社会之进化。是个人之利害得失，有助于人类社会也，不亦大乎？！西谚有言：最后笑者，乃善笑之人。至哉言也！
含章之行也，余既为诗以留纪念，复为文以壮行色，因不禁抚髀雀跃，更为之歌曰：青山葱葱，绿水泱泱，今日之别，敢云忧伤？日之升矣，其将痛饮于东山之上！！
 |
| 相关专题 |
| · 期刊选粹 |
