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斯世當以同懷視之
“人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之。”此聯作者為清代錢塘人何瓦琴，擅金石篆刻，集王羲之《蘭亭序》中的16字成此聯句。魯迅先生在1933年2月“淘”得清人書籍，中有此聯句。3月初，魯迅將其書寫成條幅，贈給斯時亦在上海的著名共產黨人瞿秋白，以表達遇合“知己”的歡喜之情和志趣相契的“同懷”之感。瞿秋白非常珍惜，將此作品鄭重地挂在當時避居的東照裡亭子間臥室牆上。且看魯迅贈瞿秋白對聯全文：
疑仌道兄屬
人生得一知己足矣 斯世當以同懷視之
洛文錄何瓦琴句
上款中“疑仌”即指瞿秋白，他有一筆名是“何凝”。“凝”拆開就是“疑仌”。屬，即囑，謂對方要求書寫。這是魯迅謙虛的說法，表示對瞿秋白的尊重。下款“洛文”是魯迅的筆名。據傳，1930年初，國民黨浙江省黨部呈請“中央”通緝“墮落文人魯迅”。魯迅先生遂以“隋洛文”為筆名“回敬”，有時簡為“洛文”。
魯迅先生與著名共產黨人瞿秋白之間的友誼早已傳為佳話。1931年1月，中共六屆四中全會在上海召開，瞿秋白被解除了中央領導職務。會后，瞿秋白留在上海養病（肺結核），進行文藝創作和翻譯。此時，兩人雖未見面，神交已深。1932年夏，瞿秋白由馮雪峰陪同來到魯迅家中。初次會面，一見如故。兩人暢所欲言，及至中午，仍感意猶未盡，魯迅略備酒菜，兩人邊飲邊談。直至夜幕降臨，兩位文學巨匠孩子似的擁抱而別。之后，兩人在寫作和左聯工作上親密合作，肝膽相照。瞿秋白夫婦曾四次躲避追捕於魯迅家中，每一次魯迅夫婦都臨危不懼，安然地接待、掩護他們。瞿秋白每月領取的生活費用十分微薄，僅夠糊口，虛弱的病體難以得到調養。魯迅深知他個性清高，斷不會接受別人的饋贈，就讓他翻譯俄國文學作品，並利用自己的影響，助其出版、發表文章，以稿酬貼補生活。瞿秋白也投桃報李，1933年春，嘔心瀝血編成《魯迅雜感選集》，並撰寫了長達1.7萬字的《序言》。這篇《序言》見解精辟，較為全面、科學、公正地評價了魯迅及其雜文。魯迅閱稿時，指間煙蒂燒到手指也渾然不覺，閱后心折不已，感慨道：“分析是對的，以前就沒有人這樣批評過。”
隔了近80年的時空，細賞此書法條幅作品，尤覺味醇：全聯十六個字，熔楷、草、篆、隸於一爐，筆筆平和輕鬆，結字稚拙天真，點畫間略無縈帶，堪稱魯迅先生的書法代表作。且通篇滿溢出的一派真摯歡喜之情，就像小孩子似的毫不設防地張開臂膀，扑向人懷。
“同志”已是珍貴，“同懷”卻似乎需要有更深沉幽微的精神契合。此條幅作品應是這段高山流水之交的絕好見証，又似乎啟示了他們深厚情誼的一個重要的隱因：相似的中國傳統文人的素養和氣質，尤其是對凝聚了中國傳統文化精華的高雅藝術如詩詞、書畫、金石的共同雅好，使他們之間有了更多的心靈秘語。
魯迅的祖父和瞿秋白的叔祖都是封建官僚，到父親一代都衰敗下來。魯迅出生於“蘭亭”勝跡所在的紹興，7歲上私塾，12歲慕名入三味書屋，塾師壽鏡吾是越中宿儒，書畫修養不俗。且魯迅從小痴迷書畫，一本積攢壓歲錢買的《金石錄》常在手頭翻看，連下鄉走親戚也不忘隨身攜帶。瞿秋白的父親瞿世瑋則信奉道教，好老庄之術，通醫藥、擅山水畫，喜愛篆刻。母親金璇喜愛詩詞，寫得一手好字，頗有舊學根底。可以想見，兩人的成長都深受中國傳統文化的浸潤，加上天賦使然，頗得詩詞、書畫、金石等個中三昧，交流起來自然能“心有靈犀”。例如，1931年12月，瞿秋白第一次在魯迅家裡避難時，就以雪地枯鬆的水墨小品作底，將自己北京求學時期作的一首七絕《雪意》書錄給魯迅，並加上一段跋文：“雪意淒其心惘然，江南舊夢已如煙，天寒沽酒長安市，猶折梅花伴醉眠，此中頹唐氣息今日思之恍如隔世，然作此詩時正是青年時代殆所謂‘懺悔的貴族’心情也，錄呈魯迅先生。”這首詩寫於1917年，其時瞿秋白母親自殺，家境破落，前程迷惘。時隔十多年，場景雖轉換，但遭受排擠后的淒涼心境與當年十分相似。另有1932年12月28日，瞿秋白讀《申報•自由談》，以小行草書錄新作七絕一首，寄贈魯迅：“不向刀叢向舞樓，摩登風氣遍神舟，舊書攤畔新名士，正為西門說自由。”書跡清秀勁健，風神透脫。書、印互輔，魯迅、瞿秋白習書之外又都能治印。《魯迅雜感選集》初版書末版權頁“版權所有”一欄中就印有瞿秋白親自篆刻的“何凝”印跡。印章為牛角質地，高3厘米，每邊1.2厘米，一直由魯迅保存。瞿秋白犧牲后，《魯迅雜感選集》於1936年9月再版，版權頁上的“何凝”印跡依然。
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