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然而，令馬林大感意外的是，他的滿腔熱情並未換來孫中山的真心回報。相反，孫中山仍沉迷於軍事斗爭而忽視國民黨改組。當陳獨秀在報上公開批評和當面勸說時，孫中山大為惱火，揚言不惜放棄財政援助都要把共產黨人開除出國民黨。他多次對馬林說：“共產黨既加入國民黨，便要服從黨紀，不應該公開批評國民黨。共產黨若不服從國民黨，我便要開除他們﹔蘇俄若袒護共產黨，我便要反對蘇俄。”態度至為激烈，迫使陳獨秀不得不放下批判的武器，以求實現與國民黨的合作。這種態度讓馬林既感到難堪，更感到失望。他終於意識到，自己過去對孫中山國民黨的評判有失偏頗。他在給上司信中開始傾訴自己的苦惱，建議改變對待國民黨和共產黨的態度，唯一想做的就是盡快抽身而去。
其實，就在馬林壓服陳獨秀等接受“黨內合作”方針、全力支持國民黨時，共產國際內部就已出現了不同聲音。較為熟悉遠東和中國情況、較早來華的共產國際代表維經斯基首先提出異議，他不贊成馬林的主張，認為不能無條件支持國民黨，應附加有利於中共和蘇俄的政治條件。共產國際執委會東方部主任薩法羅夫同意維經斯基的意見，他寫信給共產國際執委會主席團和俄共（布）中央政治局，批評馬林用“天方夜譚”式的精神報道了國民黨，蒙騙了莫斯科，要求把馬林從中國召回，請求政治局“重新審查所作的決定”。但是，這些聲音根本改變不了保衛蘇俄利益的孫蘇聯盟的大局，因而也改變不了配合孫蘇聯盟所需要的國共“黨內合作”方針。在隨后的俄共（布）第十二次代表大會上，布哈林在報告中以極為嚴厲、毋庸置疑的態度當眾批評了持不同主張者，強調俄共（布）對國民黨的支持“是我們在中國的工作所必需的”。曾經堅決反對黨內合作的陳獨秀，反過來勸說支持他主張的薩法羅夫，表示“既然共產黨第三次會議表示贊同這一主張，我希望你也同意這一點”。這隻能說明，歷經共產國際批評乃至訓斥的陳獨秀，已經完全信服馬林了。
相近的命運和歸宿
馬林於1923年10月奉命離開中國，結束了他的赴華使命，陳獨秀說他是“垂頭喪氣而回莫斯科”。由斯大林提議擔任孫中山政治顧問的鮑羅廷接替其使命，全權掌控由馬林在中國開創的國共合作事業，以保証維護蘇俄國家安全利益所需要的孫蘇聯盟。
陳獨秀與馬林離別后的政治和人生際遇也有許多驚人的相似之處。就政治生命而言，兩人最終都離開了共產黨，陳獨秀於大革命敗局已定的1927年7月被宣布離開中共中央委員會，又因在黨內從事托派組織活動而於1929年被開除黨籍，隨后創辦中國共產黨左派反對派並任總書記，后來事實上也脫離了托派﹔馬林於1924年回到荷蘭，任全國工會書記處主席，1927年，他也同樣因為參加托派組織而離開荷蘭共產黨，1928年被開除出共產國際執行委員會，1929年建立托派組織革命社會黨，並擔任書記。就政治態度而言，從九一八事變到日本全面侵華，陳獨秀始終站在民族利益高度，著書立說，發表演說，堅持抗戰宣傳，甚至呼吁國共兩黨再次合作，共赴時艱﹔馬林在二戰期間參加荷蘭抵抗運動，在德佔期間參加了反法西斯斗爭並編輯秘密報紙《斯巴達克》，始終保持一個反抗納粹侵略愛國者的面目。最后，兩人生命的終點都是1942年，陳的忌日是5月27日，馬林則是4月13日﹔陳因飽受戰禍貧病交加而逝，馬林則慘遭納粹殺害（一說死於納粹集中營），都很壯烈。
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