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林彪講完，毛澤東便帶頭鼓掌。會后，毛澤東又讓羅瑞卿、王任重、田家英把林彪的稿子在文字上作一番推敲，然后批示：“此篇通看了一遍，這是一篇很好、很有分量的文章，看了令人大為高興。”他指示，將其“發給黨內干部學習”。
4月29日、30日，毛澤東在武漢梅園同羅瑞卿談了兩次話，問：“林彪同志在七千人大會上的講話，你能不能講出這樣一篇來？”
羅瑞卿回答：“我怎麼講得出來？我水平差得遠，恐怕永遠也不可能講出來。”
毛澤東說：“講不出來，可以學嘛！這次你們給他准備的稿子不能用，還不是他自己寫出提綱去講的。”
聽毛澤東提到自己組織“准備的稿子不能用”，羅瑞卿心中不能不直犯嘀咕。
林彪因文字獲譽，決定繼續吹捧毛澤東，以撈取政治資本。
1965年春天，《解放軍報》的起草了一篇社論，標題根據林彪思路定為《突出政治就是在一切工作中用毛澤東思想挂帥》，第一個小標題是“毛澤東思想是當代最高最活的馬克思列寧主義”。在主持修改這個社論時，羅瑞卿指著“毛澤東思想是當代最高最活的馬克思列寧主義”的提法，問社論起草人：“這個提法是不是林副主席的原話，還是你們的記錄？以前公開見報沒有？”大家回答：“這是林副主席在上海說的原話，報上也用過。”羅瑞卿感到這個問題牽涉到對毛澤東的評價，提得跟中央、毛澤東的提法不一致不好，便給當時分管理論工作的中央文教小組副組長康生打了一個電話。那時，康還沒有與林勾結，所以實話實說：這是新的提法，如果要這樣提，恐怕應問問中央常委，甚至恐怕還要問問主席自己。……還是按黨中央原來的提法穩妥。於是，羅便將“最高最活”幾個字刪去了。
6月29日，在羅瑞卿家討論總政治部為再版《毛主席語錄》起草的“前言”。在“前言”中，起草者又寫上了“最高最活”。還是因為對“最高最活”的提法沒有把握，羅又立即打電話給毛澤東的秘書田家英，田答復：“最高最活的說法不確切，不好理解，外國人也不好翻譯。最高，那麼今后再不能高了？是不是還有次高啊？最活，是不是還有次活？難道馬克思、恩格斯的著作都是死的？說是頂峰，也不科學，到了頂峰，難道不能再發展了嗎？”由於征求了田家英的意見，“最高最活”的提法又被從“前言”中刪去了。羅瑞卿萬萬沒有想到，這后來竟成了自己“反毛澤東思想”的罪証！
當時，林彪夫婦正在呼和浩特休養，羅反對“最高最活”的提法，讓他們大為惱火，給羅又記了一賬。
顯然，“七千人大會”之后，林彪大獲“文字譽”，羅瑞卿卻一步步滑向所謂的“反毛主席、反毛澤東思想”！
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