陳晉
革命年代，毛澤東的名言是“筆杆子槍杆子結合起來，事情就好辦了”，在寫給作家丁玲的詞中，甚至說“纖筆一枝誰與似？三千毛瑟精兵”。延安整風強調知識分子與工農兵相結合，出現知識分子不大吃香的苗頭。毛澤東在七大上專門糾偏，強調要“看得起他們，把他們看成我們隊伍中很有學問的人，有修養的人，要尊敬他們”。新中國成立后要治理國家，學習搞建設，更需要知識分子，但有老干部認為，“不要他們也行”。1956年１月，毛澤東在知識分子會議上批評說，這是“很不聰明的話”，“現在我們是革什麼命呢？是革技術的命，是革文化的命，要搞科學，革愚蠢無知的命。技術革命，文化革命，沒有你也行呀，沒有他們就不行了”。1957年反右派運動后，毛澤東一直在思考怎樣看待舊社會成長起來的知識分子的問題，經常講的一句話就是“離不開他們”。1959年1月會見德意志民主共和國政府代表團時說得比較透底：沒有他們，我們不能進行工作，就沒有工程師、教授、教員、記者、醫生、文學家、藝術家。1961年4月會見古巴文化代表團時又說：我們應該爭取舊社會的知識分子，否則我們就無法繼續我們的事業。1964年5月，聽取國家計委匯報關於第三個五年計劃初步設想時，他再次講：要信任知識分子，如果隻按出身，那麼，馬、恩、列、斯都不行。社會主義理論的產生，隻能經過知識分子，工人自己產生不出馬克思主義。“文化大革命”中，知識分子又不吃香了，甚至被稱為“臭老九”。1975年，毛澤東借用樣板戲《智取威虎山》中的台詞，說出一句名言：“老九不能走。”
對於有理論修養的秀才，毛澤東一貫的想法是要專門培養，期望甚高。1958年1月在南寧會議上的講話提綱中，他甚至提出要舉辦“秀才訓練班”，講話中又叮囑：“省委書記要研究理論，培養秀才。”在他隨后起草的《工作方法六十條》裡明確要求：“中央各部，省、專區、縣三級，都要比培養‘秀才’。沒有知識分子不行，無產階級一定要有自己的‘秀才’。這些人要較多地懂得馬克思主義，又有一定的文化水平、科學知識、詞章修養。”毛澤東還自己帶頭這樣做。1962年為物色一個幫助看國際資料的秘書，他給鄧小平等人的信中提出的條件是：“年齡不要太大，……聰明、誠實、有朝氣、有造就為理論干部可能的。”所謂理論干部，就是懂理論，懂政策，善於總結現實經驗，深刻分析時代問題，有比較高的政治素質和政策水平。
毛澤東晚年重用陳伯達、張春橋、姚文元，自然是想把他們從小秀才變為大秀才。這些人參與中央決策，一時風光無限，算是有了大秀才的名頭。無奈他們搞政治，走上了另外一路。看來，從小秀才變為大秀才，真正把握“大”的要義，把握“大”的方向，實非易事。
〔作者陳晉，中共中央文獻研究室副主任、研究員，北京100017〕
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