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五、科学观和价值观是统一的
早在1934年，毛泽东在《关心群众生活，注意工作方法》一文中就指出，科学观和价值观是统一的。毛泽东说：“我们不但要提出任务，而且要解决完成任务的方法问题。我们的任务是过河，但是没有桥或没有船就不能过。不解决桥或船的问题，过河就是一句空话。不解决方法问题，任务也只是瞎说一顿。”（《毛泽东选集》第1卷，第139页。）邓小平在“过河”的问题上，也有一句名言，“摸着石头过河”。“过河”是目的，是任务，是由“过河”的人群、主体的价值需求决定的；但是，仅有价值需求，没有实现价值需求的科学方法，任务就不能完成，目的就不会达到。如果说，毛泽东强调的“桥”和“船”，是指必须找到实现目的的科学方法，才能完成过河的任务；而在尚没有找到十分可靠的“桥”或“船”之前，就要如邓小平和陈云指出的那样，在不断试验、不断总结中摸索前进，避免因“过河”而淹死，或遭受重大损失。如果说，毛泽东在如何解决任务和方法的问题上，强调必须使用可以实现“过河”的科学方法；而邓小平和陈云更指出人们要在不断试验、不断总结的过程中，找到完成任务的科学方法。
科学观和价值观的统一，也是中国共产党人历来奉行的指导思想。早在十年内战的革命战争时期，毛泽东就指出：“要把革命发展到全国去，那末，我们对于广大群众的切身利益问题，群众的生活问题，就一点也不能疏忽，一点也不能看轻。因为革命战争是群众的战争，只有动员群众才能进行战争，只有依靠群众才能进行战争。”（《毛泽东选集》第1卷，第136页。）
邓小平在论述社会主义的本质时说：“解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。”（《邓小平文选》第3卷，人民出版社1993年版，第373页。）前面两句话是科学观，是方法论；后面三句话，是价值观，是利益论，目的是“最终达到共同富裕”。邓小平还提出一个判断各方面工作得失成败的“三个有利于”标准：“是否有利于发展社会主义社会的生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平”。（《邓小平文选》第3卷，第372页。）在“三个有利于”的标准中，前两句话说的是科学观，是方法；最后一句话，指的是价值观，是目的。
在江泽民阐述的“三个代表”重要思想中，“我们党必须始终代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益”（《江泽民文选》第3卷，人民出版社2006年版，第536页。），也体现出科学理念和价值观念的统一。为什么“三个代表”重要思想中，没有说全人类，只说中国最广大人民的根本利益？因为贯彻实施“以人为本”，有一个“孰先孰后”的问题。中国最广大人民群众的利益，当然比少数强势人群的利益、比部分人群的利益更重要；人民群众的根本利益，比眼前利益或短期利益更重要；中国最广大人民群众的根本利益也比地方利益和部门利益更重要。“三个代表”重要思想所回答的是，中国共产党人在各项工作中，在各种利益博弈中，所要优先关注或优先代表的利益群体。
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