2015年1月23日，中央政治局举行了开年以来第一次集体学习，学习的主题是“辩证唯物主义”。早在延安时期，党内便开展了对历史唯物主义的大规模学习。
研习哲学成为全党风尚
毛泽东把历史唯物主义视为认识世界和改造世界、正确进行中国革命的重要工具，并感觉自己对此掌握得不够，因此在长征到达陕北后大力“做工具的研究，即研究哲学、经济学、马列主义，而以哲学为主”。
经过毛泽东的倡导和宣讲，在延安形成了研究学习哲学的浓厚气氛。当时，成立了一些研究哲学的团体。颇负盛名的是延安新哲学会，从1938年夏天成立，一直持续到延安整风运动后期，它集合了当时延安的哲学家和主要学者，举办各种哲学报告会、座谈会和哲学年会。再如中国古代哲学研究会，毛泽东任会长，陈云任副会长，参加者有党政军主要负责干部四五十人，它也坚持到1942年，主要学习中国古代哲学家的哲学思想。1940年，先后成立了自然辩证法讨论会和自然科学研究会。
前所未有的历史唯物主义哲学学习热潮，当然也对党的思想理论建设产生了深刻的影响。当时，研习哲学成为全党的风尚。由于明确了哲学的重要性，所以哲学被列入延安在职干部教育计划，广大干部也积极参加到学习哲学之中去。
不仅在延安，敌后抗日根据地也是一样。1940年，朱德在延安召开的学习大会上指出：我们是跟着延安走的，这里学什么，我们那里也学什么。在抗日前线，现在许多干部都能把哲学上的原则运用到实际工作中去了。
从历史唯物主义的学习中，认识客观实际、遵循规律成为许多领导人的共识。叶剑英就指出：世界上一切东西的发展都有它的规律性，获得这个规律要具有一个武器，这就是唯物辩证法。要把唯物辩证法正确地运用在军事领域中，作为判断情况、下定决心、指导战争的法宝。在一定意义上，大规模的哲学学习为延安整风运动打下了良好的基础。
此外，很多党员的理论水平和工作能力也在这次学习中大幅提高。陈云的话很有代表性，他后来多次讲到：在延安那段学习对他帮助很大，自从学习哲学以后，讲话做事才有了唯物论、辩证法，可以说终身受用。李先念也是运用哲学武装自己的一个典型。1938年他进入马列学院学习，“学习特别用功”，他说都是那段时间学哲学养成的习惯。
毛泽东读《三国演义》学辩证法
在很多人看来，毛泽东的一部分辩证思维来自于《三国演义》。在《三国演义》“话说天下大势，分久必合，合久必分”这句话中，毛泽东看到了“符合辩证法”的合理内核；在周瑜和诸葛亮引用的“天有不测风云，人有旦夕祸福”的俗谚中，毛泽东读出了“自然辩证法”，用以解释生与死、祸与福、忧患与安乐、必然与偶然的统一；在官渡之战、赤壁之战和彝陵之战“三大战役”中，毛泽东读出了“军事辩证法”，正确揭示了优势与劣势、强大与弱小、骄兵与哀兵、进攻与防御、先发制人与后发制于人、客观条件与主观条件、主要矛盾与次要矛盾的辩证法。
《三国演义》是一部活的兵法，是一部形象的战争史。毛泽东说，《三国演义》是他读过的“第一本军事教科书”。毛泽东指挥战争长达20多年，“三国智慧”时常萦绕于他的脑海里，可说无役不与。他把《三国演义》用活了。许多战例，其虚实分合，攻守进退，以小打大，以少胜多，应战应和，应擒应纵，胜负得失，都有可鉴之处。这也可以解释为毛泽东把历史唯物主义辩证法用活了。
来源：《福建党史月刊》2015年第10期
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