文熱心
百子圖。
孫中山、宋慶齡合影。
孫中山“奉安大典”一個鏡頭。
理理（曾應明）的《天然閣秘典》披露了另一重大史實：孫中山的湘繡情緣。
1.台灣巧遇：故事多多《百子圖》
1994年1月中旬，曾應明作為湘繡企業家代表到台灣交流。17日，他來到台北的孫中山紀念館參觀。
在這裡陳列展出的文物圖片中，有宋慶齡的嫁妝，其中特別是那幅《百子圖》湘繡被面，讓出身湘繡世家的他大叫“奇遇”。
據1950年6月長沙刺繡同業公會籌備組編輯的《湘繡輯》介紹：“湘省官吏從端方到譚延闿，十分器重刺繡，以致孫大總統婚用被面《百子圖》，倪太夫人派員專程來湘購買。”這就是說，《湘繡輯》所記載的“派員專程來湘購買”被面《百子圖》一事，得到了印証，而且原物仍然保存完好。
宋家信奉基督教，陪嫁品卻是承載中國文化的經典。
《百子圖》確實是經典產品，也是中國刺繡界傳統產品。百子的典故最早出於《詩經》，傳說周文王本有99個兒子，當在路邊撿到雷震子並認作兒子時，正好一百個。這就是“文王百子”的由來。“文王百子”被認為是祥瑞之兆，這個題材進入畫中，成為社會生活中的一個常見元素，寓意著多福多壽、多子多孫、子孫昌盛，萬代延續。
《百子圖》在中國傳統文化中具有特定含義。由於“百”含有大或者無窮的意思，因此把祝福、恭賀的良好願望發揮到了一種極致的狀態。自古以來，結婚之時新娘的嫁妝和親友的禮品中，有《百子圖》錦緞被面的被褥，除烘托喜慶氣氛外，還寄托新娘早得貴子、子孫滿堂、闔家和美的祝願。
宋家為什麼擁抱中國傳統？
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