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近年來毛澤東研究若干問題走筆
近年來，中國近現代社會史的研究逐漸升溫，自然也影響到中共黨史界，各種與中共有關的社會問題，備受學者青睞。研究中共黨史，不能繞開中共領袖人物。近年來中共領袖人物思想生平的研究取得不少成果，其中尤以毛澤東思想生平研究為最，本文特就當前毛澤東研究若干問題研究現狀作一綜述。
有不少學者考察了青年時代毛澤東的思想生平。彭大成指出，毛澤東在湖南一師學習期間，楊昌濟的英才思想對毛澤東產生了重要的影響。楊昌濟提倡創新學說，崇尚大公無私的高尚品德、特立獨行的性格和堅毅不拔的意志等。正是在這樣的思想教育下，毛澤東青年時代的理想、人格、斗爭才華以及哲學思維逐漸形成。（彭大成：《楊昌濟的英才思想及其對毛澤東的影響》，《中共黨史研究》2008年第5期。）在鄭林華看來，青年時代的毛澤東還深受傳統文化中墨家思想的影響。他從小就接觸反映墨家思想的《水滸傳》等文學作品，使自己具有同情農民，尊重和倡導體力勞動，提倡節儉的思想。事實上，深受墨家思想影響的老一輩革命者，不止毛澤東一人，還有蔡和森等。（鄭林華：《毛澤東和黨的其他早期領導人與墨家思想略論》，《黨的文獻》2009年第3期。）
關於毛澤東沒有赴法勤工儉學的原因，楊曉偉認為，從歷史邏輯來看，並非某一個單純原因在起作用，而是幾大深層原因綜合作用的結果，主要反映為：毛澤東主張先研究中國文化和國情再出國，打好本國文化基礎﹔新民學會為了合理配置人才做了理性分工﹔蘇俄成為當時毛澤東留學的新目標﹔毛澤東此時正投身於火熱的社會運動和實踐，無暇出國。（楊曉偉：《毛澤東未赴法勤工儉學原因再探》，《黨的文獻》2011年第6期。）
毛澤東何時入黨？這個在一般人看來已不成問題的問題，又引起了學者們的研究興趣。陳述認為，完全可以相信“中共一大前湖南（長沙）有共產黨組織，毛澤東又是湖南共產黨組織的發起人和領導者，所以說毛澤東1920年入黨絕不是‘孤証’”。（陳述：《對質疑毛澤東的入黨時間是一九二〇年的回答》，《中共黨史研究》2010年第10期。）李永春通過考察1920年10月至11月的“長沙學術講演會”，提出此間的活動和見聞成為促使毛澤東思想轉變的一次重要契機。他一方面受到蔡元培、章太炎等許多名人推動的新思潮新學術的熏陶，另一方面揚棄了羅素的思想主張，選擇和接受了馬克思主義。（李永春：《毛澤東與1920年長沙學術講演會》，《黨的文獻》2010年第5期。）
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