返回>>>《洗塵》，梁衡 著，中國人民大學出版社
毛澤東在《講堂錄》中談到：在中國歷史上，不乏建功立業的人，也不乏以思想品行影響后世的人，前者如諸葛亮、范仲淹，后者如孔孟等人。但二者兼有，即“辦事而兼傳教”之人，歷史上隻有兩位，即宋代的范仲淹和清代的曾國藩。范仲淹正當北宋封建社會的成熟期，他“辦事兼傳教”，是一個典型的封建官員知識分子。而他留給我們的政治財富和文化思考全部濃縮在一篇隻有368字的短文中，這就是傳唱千古的《岳陽樓記》。
中國古代留下的文章不知有多少。如果讓我在古今文章中選一篇最好的，隻許忍痛選一篇，那就是范仲淹的《岳陽樓記》。千百年來，中國知識界流傳一句話：不讀《出師表》，不知何為忠﹔不讀《陳情表》，不知何為孝。忠孝是封建道德標准。隨著歷史進入現代社會，這兩《表》的影響力，已在逐漸減弱，特別是《陳情表》，已鮮為人知。但有一個奇怪的現象，同樣產生於封建時代的《岳陽樓記》卻絲毫沒有因歷史的變遷而被冷落、淘汰，相反，它如一棵千年古槐，經歲月的滄桑，愈顯其旺盛的生命力。北宋之后，論朝代，已經南宋、元、明、清、民國等朝代的更迭﹔論社會形態，也經封建社會、半殖民地半封建社會、社會主義社會三世的沖擊。但它穿雲破霧，歷久彌新。嗚呼，以一文之力能抗六代之易、三世之變，靠什麼？靠它的思想含量、人格思想、政治思想和藝術思想。它以傳統的文字，表達了一種跨越時空的思想，上下千年，唯此一文。
《岳陽樓記》已經成為一份獨特的歷史遺產，其中有無盡的文化思考和政治財富。從《古文觀止》到新中國成立以后歷屆的中學課本，常選不衰﹔從政界要人、學者教授到中小學生，無人不讀，不背，這說明它仍有現實意義。歸納起來有三條：一是教我們怎樣做人﹔二是教我們怎樣做官﹔三是教我們怎樣寫文章。
一、我們該怎樣做人——獨立、理性、犧牲的人格之美
人們都熟知范仲淹在《岳陽樓記》裡的名言“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，卻常忽略了文中的另一句話：“不以物喜，不以己悲”。前者是講政治，怎樣為政、為官，后者是講人格，怎樣做人。前者是講政治觀，后者是講人生觀。正因為講出了這兩個人生和政治的基本道理，這篇文章才達到了不朽。其實，一個政治家政治行為的背后都有人格精神在支撐，而且其人格的力量會更長久地作用於后人，存在於歷史。
“不以物喜，不以己悲”：物，指外部世界，不為利動﹔己，指內心世界，不為私惑。就是說：有信仰、有目標，有精神追求，有道德操守。結合范仲淹的人生實踐，可從三個方面來解讀他的人格思想。
一是獨立精神——無奴氣，有志氣。
范仲淹有兩句詩最能說明他的獨立人格：“心焉介如石，可裂不可奪”。范仲淹於太宗端拱二年（989年）生於徐州，出生第二年父親去世，29歲的母親貧無所依，抱著襁褓中的他改嫁朱家，來到山東淄州（今山東鄒平縣附近）。他也改姓朱，名朱說。他少年時在附近的廟裡借宿讀書，每晚煮粥一小鍋，次日用刀劃為四塊，早晚各取兩塊，拌一點咸菜為食。這就是成語“斷齏畫粥”的來歷。這樣苦讀三年，直到附近的書已都被他搜讀得再無可讀。但他的兩個異父兄長卻不好好讀書，花錢如流水。一次他稍勸幾句，對方反唇相譏：“連你花的錢都是我們朱家的，有什麼資格說話。”他才知道自己的身世，心靈大受刺激。真是未出家門便感知世態之炎涼。他發誓期以十年，恢復范姓，自立門戶。
大中祥符四年（1011年），23歲的范仲淹開始外出游學，來到當時一所大書院應天書院（在今河南商丘），晝夜苦讀。一次真宗皇帝巡幸這裡，同學們都爭先出去觀瞻聖容，他卻仍閉門讀書，別人怪之，他說：“日后再見，也不晚！”可知其志之大，其心之靜。有富家子弟送他美食，他竟一口不吃，任其發霉。人家怪罪，他謝曰：“我已安於喝粥的清苦，一旦吃了美味怕日后再吃不得苦。”真是天降大任於斯人，自覺自願苦其心志，勞其筋骨。他在大中祥符八年（1015年）中進士，在殿試時終於見到了真宗皇帝，並赴御宴。他不久調去安徽廣德亳縣做官，立即把母親接來贍養，並正式恢復范姓。這時離他發憤復姓用了五年。
范仲淹中了進士后被任命的第一個地方官職是到安徽廣德任“司理參軍”，就是審理案件的助理。當時地方官普遍貪贓愛財，人為制造冤案。他廉潔守身，秉公辦案，常與上司發生爭論，任其怎樣以勢壓人，也不屈服。每結一案，就把爭論內容記在屏風上，可見其性格的耿直。一年后離任時，屏風上已寫滿案情，這就是“屏風記案”的故事。他兩袖清風，走時無路費，隻好把老馬賣掉。
對歷史上有骨氣的人，范仲淹非常敬重。1037年，范第三次被貶，赴潤州（今江蘇鎮江）任上時，途中經彭澤，拜謁唐代名相狄仁杰的祠堂。狄剛正不阿不畏武則天的權勢被陷入獄，又貶為縣令。范當即為其寫一碑文，歌頌他：
嗚呼，武暴如火，李寒如灰，何心不隨，何力可回！我公哀傷，拯天之亡。逆長風而孤騫，愬（sù,向）大川而獨航。金可革，公不可革，孰為乎剛!地可動，公不可動，孰為乎方!
文字擲地有聲。而當時作者也正冒著朝中的“暴火寒灰”，獨行在被貶的路上。而他所描寫的剛不可摧、方不可變，也正是自己的形象。
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