第二條是去讀書。一個干部,特別是高級干部首先應是一個讀書人。我們的干部隊伍中,不乏一些干部本來沒有讀多少書,陰差陽錯地當上了干部或高級干部,到了領導崗位上也不知道趕快去讀書補補課,自以為學問也同步見長。還是腹中空空,拿什麼來寫大文章?讀書是獲得精神營養,就像吃飯一樣,別人不能代替。讀書寫作是生命的一部分,工作的一部分,也是為政的一部分。古人講“立功、立德、立言”。
第三條是親自動手。如毛澤東要求的不要秘書代勞。特別是署名文章一定要自己寫。如果不會寫就不要寫。現在問題是不少干部,不寫文章,卻爭署名,要留名。搶著發文章,爭版面,托人送稿子,拼書出。朱镕基出版他的講話實錄時特別聲明:秘書代寫的一篇不收。
當然還有許多,但能先從這三條做起,就很不容易了,就會大有起色。
民族復興離不開文風復興。文風從來不是一股單獨的風。它的背后是黨風、政風、官風、民風、商風及社會、時代之風。一個社會,經濟在下、政治在上,文化則浸潤其間,溢於言表。凡一種新風,無論正邪,必先起於政而發於文,然后回旋於各行各業各階層民眾之間,最后才現於文字、講話、藝術及各種表演。所以,當我們驚呼社會上出現某種文風時,它早已跨山越水,穿堂入室,成了氣候。文風這個詞雖是中性的,但通常隻要一單獨提出,多半是出了問題。而且是從根子上出了大問題,就像我們看到遠處的樹林裡冒出青煙時,那片林子已經著火了。
我們歷史上,治理文風從來是和治理黨風、政風連在一起的。延安整風中,毛澤東把文風與學風、黨風並提,討伐“黨八股”,給它列了八大罪狀,說它是對五四運動的反動,是不良黨風的最后一個“防空洞”。現在,我們要實現中華民族偉大復興,先要復興好的文風,好風憑借力,再用這好風去推動社會改革。
文風是黨風、政風的表現,但它一旦形成就會頑固地影響黨風、政風。所以政治改革必先改文風。那麼,如何實現文風復興?關鍵是兩條,一是積極推進政治體制改革﹔二是領導帶頭。中央要剎吃喝風,立即就剎住了。說明並不難,但要真抓,還要上面帶頭。比如當年毛澤東就真抓。說“黨八股”是又長又臭的裹腳布,是個癟三,瘦得難看。多次下發文件,要領導干部親自寫公文,痛批壞文章,毫不留情面。
有一次,他看了一些會議文件,不滿意,大怒。他說:“講了一萬次了,依然紋風不動,靈台如花崗之岩,筆下若玄冰之凍。哪一年稍稍鬆動一點,使讀者感覺有些春意,因而免於早上天堂,略為延長一年兩年壽命呢?”(1958年9月2日的一封信)在毛澤東這樣嚴厲地要求下,對壞文風可以說是“露頭就打”,未能有太大的泛濫。而現在壞文風已是滄海橫流了,如果毛澤東在世還不知會氣成什麼樣子。現在必須認真對待,就是拿出百倍的力氣,也許才能收十分之一的效果。對此,不能掉以輕心。
(作者為人民日報原副總編輯。壓題圖:《萬類霜天競自由》,籍忠亮作)
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